Спиритисм

Шта је спиритизам:

Спиритизам, Кардецизам или спиритизам Кардецист је религијска доктрина филозофске и научне природе, чије се главно веровање врти око сталне духовне еволуције људског бића, кроз реинкарнацију.

Духовна доктрина настала је у Француској средином деветнаестог века, на основу студија и запажања познатог француског просветитеља и педагога Хиполита Леона Денисера Ривајла, такође познатог под псеудонимом Аллан Кардец (1804-1869).

После посвећивања научном проучавању магнетизма и истраживању такозваних "столова за предење", који су се састојали од догађаја у којима се абнормално кретање објеката на столовима одвијало без икаквог људског уплитања, Кардец је почео да се занима за питања која се односе на дематеријализацију тела и ток људског духа.

Као резултат тога, Аллан Кардец је објавио пет главних дјела која би служила као водич за сву духовну доктрину: "Књига духова" (1857), "Књига медија" (1859), "Еванђеље по спиритизму" (1863). "Рај и пакао" (1865) и "Постанак" (1868). Комплет свих ових радова био би познат као "Спиритистичка кодификација" .

Садржај Кардекових радова био би плод његових дијалога са духовним ентитетима првог реда, који су сматрани "савршеним духовима", јер су надмашили све кушње наметнуте током својих прошлих живота и достигли врхунац духовног развоја.

Спиритуализам је отворен за прописе различитих религија, као што су хришћанин и Умбанда, на пример, и постоје специфичне посебности у односу на сваку од њих.

У доктрини духовности, на пример, Исус Христ је виђен као дух првог реда, то јест, надмоћни дух, са мисијом да помогне водити читаво човечанство ка духовном савршенству. За разлику од хришћанства, спиритуализам не верује у натприродно Исусово рођење.

Међутим, духовници често користе хришћанску Библију као једну од неколико литерарних референци на духовни свијет, посебно на приказ живота и дјела Исуса Криста.

Спиритуализам Алана Кардеца је синтеза различитих доктрина, религија, па чак и научних студија, као што је случај са еволуционизмом Чарлса Дарвина. За духовну доктрину, духови се константно развијају, баш као што би и Дарвинова жива бића стално еволуирала, у складу са окружењем у којем су уметнута.

Поред тога, принципи милосрђа и реинкарнације су основни за спиритуализам, а они су типично типични за рани католичанство и будизам.

Види такође: Значење Умбанде.

За спиритуализам, сва људска бића су медији, тј. Канали комуникације између материјалног и нематеријалног (духова) света. Међутим, постоје људи са већом осјетљивошћу да успоставе ову комуникацијску везу. Медијуми су одговорни за комуникацију са духовима на много начина, са психографијом и инкорпорацијом као најчешћим средствима.

Спиритизам у Бразилу

Бразил се сматра земљом са највећом духовном нацијом на свету, са око 2, 3 милиона Бразилаца који званично прате спиритуализам као доктрину, према ИБГЕ (Бразилски институт за географију и статистику).

Једно од главних имена спиритизма у Бразилу био је Цхицо Ксавиер (1910-2002), познат као један од најутјецајнијих медија у земљи, одговоран за израду психографа неколико духова.

У почетку, духовна доктрина је постала популарна у високим друштвеним слојевима Салвадора, где се рад Алана Кардека жестоко расправљао међу интелектуалцима тог времена. Превођењем Кардекових радова на португалски (1875.), спиритизам се лакше интегрирао у друге бразилске друштвене слојеве.

Тренутно, Бразилска спиритуална федерација (ФЕБ) је главна национална организација са мисијом промовисања доктрине спиритизма у земљи, као и основних правила које брани принцип Спиритиста.