Цонтрацтуалисм

Шта је уговорност:

Контрактуализам је скуп филозофских струја које покушавају да објасне поријекло и важност изградње друштава и друштвених редова за људско биће.

Уопштено говорећи, друштвени уговор или уговорност се састоји од идеје о споразуму између различитих чланова друштва, који се уједињују у циљу добијања предности загарантованих из друштвеног поретка.

Према томе, појединци се одрекну одређених права или слобода тако да могу да организују владу, коју предводи већа власт или скуп власти.

Према већини теоретских струја уговорности, страх, несигурност и нестабилност људске природе осигурали су да појединци могу оснажити одређене појединце како би се у њиховим животима могао организирати ред, осигуравајући стабилност и сигурност, углавном.

У том смислу, јавља се колективно опредјељење да се поштују и поштују норме које је утврдила влада, као што и влада мора бити свјесна својих обавеза да гарантује добробит народа.

Теорије уговорности

Теорије које покушавају да објасне уговорност настају током шеснаестог и осамнаестог века, при чему су главни уговорни представници и филозофи историје били Тхомас Хоббе, Јохн Лоцке и Јеан-Јацкуес Роуссеау .

Хоббес Цонтрацтуалисм

За Тхомаса Хоббеа (1588.-1679.) Друштвени уговор потиче од људске потребе да се контролише . Према филозофу и политичком теоретичару, људско "природно стање" је доминација над другима, способна да уништи њихове једнаке да би остварила своје личне жеље.

Ова држава изазива стални осећај несигурности и страха међу људима, који такође желе да изађу из стања "вечног рата" и постигну мир.

Узимајући ово у обзир, према Хоббесима, појединци су се настојали ојачати у групама и слиједити друштвене норме, што је у коначници ограничило апсолутну слободу људи и осигурало опћу сигурност.

Хоббес је био први модерни филозоф који је дубље објаснио уговорност.

Лоцкеов уговорни однос

За Јохна Лоцкеа (1632-1704) друштвени уговор је настао због потребе да се створи метод парцијалне процјене интереса људи.

Лоцке је био чврст критичар диктаторским или монархистичким режимима власти. Он се залагао за демократскији систем у којем би "слободни људи" имали право да бирају своје представнике и одлуке које се доносе треба да се заснивају на заједничком разматрању, а не само на вољи суверена.

Роуссеауова уговорност

Супротно претпоставкама "природног стања" које су описали Хоббер и Лоцке, Жан-Жак Русо (1712-1778) брани идеју да је људско биће у суштини добро, али друштво је одговорно за његову корупцију.

Русо верује да се сва власт формира од људи и да њоме управља . Стога, људи морају да бирају своје представнике који ће управљати људима који морају да врше власт у име општег интереса становништва.

У овом контексту, слободни грађани одричу се властите воље за заједничку вољу.

Цонтрацтуалисм анд Јуснатуралисм

Чак и прије идеје уговорности, односно формирања државе као посредника у животу појединаца у друштву, постојала је идеја о "природном праву" .

Јуснатурализам се састоји од филозофске доктрине да је пре норми дефинисаних друштвеним поретком постојао модел природног закона људских бића. Ово право се може дати из откривења које је Бог дао људима ( теолошко правоваљанство ), од идеје о постојању природних закона универзума ( космолошко правило ) или природних закона живота које људско биће тежи да открије само кроз разума ( рационалистичко правдање ).