Естетика

Шта је естетика:

Естетика је реч која потиче из грчког термина аистхетике, што значи "онај који опажа, ко опажа". Естетика је позната као филозофија умјетности, или проучавање онога што је лијепо у умјетничким и природним манифестацијама .

Естетика је наука која се односи на лепоту и такође се бави осећањем да се нешто дивно буди унутар сваког појединца.

Будући да је уско повезана са концептом лепоте, постоји неколико естетских центара или клиника у којима људи могу обављати различите третмане у циљу побољшања њиховог физичког изгледа .

Естетика у филозофији

Естетика је такође позната као филозофија прелепе и по њеном пореклу је реч која указује на теорију осетљивог знања (естадиологиа).

Значење које се тренутно приписује естетици представио је АГ Баумгартен, да би описао оно што се у његово вријеме назвало "критика укуса".

Током векова, филозофија се увек питала о суштини прелепе, централне теме естетике.

Према Платону, прелепа се поистовећује са добром, а читав естетски идеалист потиче из овог платонског појма. У Аристотеловом случају, естетика се заснива на два реалистична принципа: теорији имитације и катарзе.

Неоплатонска естетика, коју је бранио Плотинус, поново се појавила у ренесанси, посебно са ААЦ Схафтесбури (енглеска школа моралних осјећаја) и такође у неким појмовима романтичног идеализма, који разматрају прелепо као манифестацију духа.

Француски класицизам (Десцартес и Боилеау-Деспреаук) одржава Аристотелове идеје, иако су појмови "јасноћа" и "дистинкција" уведени рационализмом као критеријумом љепоте.

Сазнајте више о значају ренесансе.

У осамнаестом веку, историја естетике достиже свој врхунац. Енглези су анализирали естетски утисак и утврдили разлику између тренутно искусне лепоте и релативне лепоте. Такође је направљена подела између лепог и "узвишеног" (Е. Бурке).

У Критици суда, Кант је одредио априорни карактер естетског суда, идентифицирајући лијепо као "бескрајни крај" и називајући "а приори знаност сензибилитета" трансценденталном естетиком. Немачки класицизам био је подстакнут Кантовим темељима, као што је могуће провјерити код Сцхиллера, Гоетхеа, В. вон Хумболдта.

У деветнаестом веку, ГТ Фецхнер је створио индуктивну или експерименталну естетику, супротност спекулативној естетици.

У савременој естетици, важно је истакнути двије тенденције: онтолошко-метафизички, који радикално мијења категорију лијепог, и замјењује га нагибом правог или веридичног; и историјско-социолошка тенденција, која разматра уметничко дело као документ и као манифестацију рада човека, анализирано у сопственом социо-историјском оквиру.